Quem escreveu:
O próprio
pentateuco não afirma quem foi seu escritor, porém os antigos escritores
judaico e os primeiro dirigente da igreja são unânime e afirmam que foi Moisés
quem escreveu, além desse fato o restante dos livros da Bíblia testifica que é
de Moisés (I Rs 2.3; II Rs 14.6; Ed 6.18; Ne 13.1; Dn 9.11-13; Ml 4.4; Mc
12.26; Lc 16.29 I Cr 9.9). Por mais que a teoria JEDP tente afirmar que Moisés
não é o autor do texto que compõe essa coletânea, mas que se trate de uma
compilação posterior aos tempos de Esdras e Neemias, os eruditos contemporâneos
todos atribuem e confirma a Moisés.
Gênesis, o primeiro livro
Não é à toa que o
primeiro livro do pentateuco tem esse nome Gênesis, pois o nome vem do grego e
significa origem, fonte, criação, ou começo. Os judeus chamam de “bereshith”,
mas que não altera em nada seu significado. Pois é nesse livro que
se trata do começo de tudo, começo do mundo, começo dos sofrimentos, a
corrupção do gênero humano, a aliança feita por Deus com Abrão, alguns chamam
de livro do começo.
Êxodo, o segundo livro
O Êxodo e o
segundo na sequência do pentateuco, seu significado em grego “êxodos” é saída
ou partida, se referindo a poderosa libertação do povo de Israel do Egito,
porém em hebraico é “shemot” e significa são esses os nomes, tratando dos
filhos de Jacó que chegaram no Egito, Êxodo faz um traçado da: opressão dos
hebreus no Egito; livramento dos hebreus do Egito; ensinamento a Israel no
monte Sinai; o pacto de Deus com Israel no monte Sinai; normas de adoração a
Deus põe Israel, no monte Sinai.
Levítico, o terceiro livro
O livro de
Levítico está relacionado com o de Êxodo, pois contém as Leis que o Senhor deu
no deserto quando terminou o tabernáculo. Recebe esse nome porque se trata das
Leis relacionadas com os ritos, sacrifícios e serviços do sacerdócio levítico.
Já em sua forma hebraica, é a palavra “vikrá” que significa e chamou. Os judeus
têm o costume de colocar as primeiras palavras do livro como o título do livro,
e no momento que Deus chamar Moisés da tenda para lhe dar as instruções.
Número o quarto livro
Na tradução
portuguesa, a maioria dos títulos dos livros vem da versão grega, número que
deriva das duas contagens do povo de Israel no livro (Nu 1.26). Já o hebraico
“Bamidbar” significa No deserto, porque descrever as peregrinações de Israel no
Deserto esse título reflete até melhor o conteúdo no livro que mostra: Deus
preparando o povo para herdar a terra; o povo perde sua herança devido ao
pecado e incredulidade; Deus prepara uma nova geração para possuir a terra.
Deuteronômio, o quinto livro
Deuteronômio e a
junção de duas palavras gregas, “déuteros” segundo e “nómos” Lei, que juntas
fica, segunda Lei ou repetição da Lei, põem em ocasião que a nova geração
estava prestes a entrar na terra prometida e precisavam ouvir novamente as
ordenanças do Senhor. Foi a despedida de Moisés ao povo e como seu legislador,
repeti a Lei. A palavra hebraica e
“Devarim” significa as palavras e descreve uma reunião feita por Moisés no fim
dos 40 anos que haviam passado, instruindo o povo. O livro aborda o primeiro
discurso de Moisés; o segundo discurso; o terceiro discurso; os atos finais de
Moisés e sua morte.
Conclusão:
Não podemos ter
dúvidas que foi Moisés quem escreveu os cinco primeiro livros da Bíblia, pois
Moisés, mas do que qualquer outro homem, tinha preparo experiência e gênio que
o capacitavam para escrever não só o pentateuco, mas qualquer tipo de escritos,
pois Ele foi criado no palácio de Faraó “foi instruído em toda a ciência dos
egípcios; e era poderoso em suas palavras e obra”(At 7.22).
Referência:
SANTOS, Edvanio Vicente, o pentateuco. Disponível
em: tesecacusigrejas.
STRAMPS, Donald C, Bíblia de estudo pentecostal,
CPAD 1995.
HOFF, Paul, o pentateuco, 2007.
